请鉴赏由著名大收藏家庄洪海先生收藏的战国时代的和田玉篆刻的全套《三十六计》
“三十六计”，这是一个指特定事物的名词，许或是一本古代兵法的书名，也可能是一套完整的古代艺术品的名称。今天，为什么这样说呢? 是因为“三十六计” 作为民间常用的词语或成语，隨时、隨处可以看到、听到;《三十六计》作为一本军事著作的出现，上千年来，至今还确定不了此书的作者姓甚名谁以及是何年何月成书的。可是《三十六计》，作为一套完整的古代玉雕艺术品的存在又是确实的。
今天，来谈“三十六计”， 它作为一个名词，望文便知，无须多说。因此，只有从《三十六计》，这部卓越的古代兵书和《三十六计》，这套古代玉雕艺术品来讨论了。这就是完成本文的初衷。由此本文看似不伦不类的题目“《三十六计》一一中华古代军事和艺术的瑰宝” 便出来了。
好，现在，就先从《三十六计》的兵书开谈吧!
《三十六计》或称“三十六策” 它原本是指我国古代的三十六个兵法策略。
《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想，和丰富的斗争经验总结而成的兵法书籍，是我中华民族悠久文化遗产之一。
“三十六计”一语，先于这部名著问世之前就出现了。它以更早已有之的三十六个著名的成语来涵盖其所概括的精彩内容。
最早在《南齐书·王敬则传》中有：“檀公三十六策，走为上计”一语。 檀公，源自南朝宋将檀道济(?一一436年)，这说明一千七百年前，所谓“三十六计”， 就已经被总结出来，而且已有将领在运用了。此语后人赓相沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。”及明末清初，引用此语的更多。于是有人专心致志的釆集群书中的相关内容，才编成了《三十六计》这部军事著作。但此书要确定为是何时何人所撰、最早面市之日，已是无以确考了。
我们说，《三十六计》是我国古代兵法精华的荟粹，这是因为它挑出了我国古代兵法著作中的相关“三十六计” 的精华而汇集成书的。这些著作，包括了《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《太公兵法》、《便宜十六策》、《乾坤大略》、《鬼谷子》等等近百部兵法专著和兵法汇集。
《三十六计》有哪三十六条计谋组成呢?
“三十六计”是按六个计谋归类为一套，而被分成了六套。《三十六计》是这样安排的：
○第一套〖胜战计〗第01计 瞒天过海 第02计 围魏救赵 第03计 借刀杀人第04计以逸待劳 第05计 趁火打劫 第06计 声东击西 ○第二套〖敌战计〗第07计 无中生有 第08计 暗渡陈仓 第09计 隔岸观火
第10计 笑里藏刀第11计 李代桃僵第12计 顺手牵羊
○第三套〖攻战计〗第13计 打草惊蛇第14计 借尸还魂第15计 调虎离山第16计 欲擒故纵第17计 抛砖引玉第18计 擒贼擒王 ○第四套〖混战计〗第19计 釜底抽薪 第20计 混水摸鱼 第21计 金蝉脱壳第22计 关门捉贼 第23计 远交近攻 第24计 假道伐虢 ○第五套〖并战计〗第25计偷梁换柱 第26计 指桑骂槐 第27计 假痴不癫第28计 上屋抽梯 第29计 树上开花 第30计 反客为主 ○第六套〖败战计〗第31计 美人计 第32计 空城计 第33计 反间计
第34计 苦肉计 第35计 连环计 第36计 走为上
原书按计名排列，共分六套，即胜战计、敌战计、攻
战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之
计，后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计，总共三
十六计。其中每计名称后的解说，均系依据《易经》中的阴
阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主
客等对立关系相互转化的思想推演而成，含有朴素的军事辩
证法的因素。解说后的按语，多引证宋代以前的战例和孙武、
吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。
《三十六计》的每计的名称，对这条计谋具有精准的概括性。这样分为六套来排列是科学的分类，由此可见古人对《三十六计》的形成是费了心机而闪烁着智慧的光芒的。
这里，应该将《三十六计》为什么是“三十六”而不是其它数字? 这个问题进行了解。
三十六，是六六相乘之和，六是我国古人崇尚的吉利数字。《周易》每卦有六爻，音声有六律，古代士大夫有六卿，家庭关系有六亲。秦始皇统一全国后，〝数以六为纪〞，帽子六寸，车六尺，驾车马六匹等等。
〝36〞和〝72〞是中国古代文化中神秘而有趣的两个数字，〝72〞刚好是〝36〞的倍数。〝72〞常随〝36〞而行，〝72〞中必有〝36〞的身影。因此古人常将〝72〞，甚至“108” (为〝36〞的两倍)连结在一起来发挥作用。它们广泛应用于古代文学作品和古代人们的日常生活中。
不少武术也常用〝三十六〞来作为其套数的数称，古诗中形容宫殿多时常用〝三十六宫〞，承德避暑山庄有清康熙和乾隆皇帝分别命名的〝三十六景〞。《史记·孔子世家》介绍弟子三千，其中身通六艺的贤人有七十二人，同书《高祖本纪》介绍汉高祖刘邦时，特别提到他〝左股有七十二黑子〞;曹操死后有七十二疑冢之说;人们都知道孙悟空会七十二变;原本《列仙传》的神仙总数也是七十二位。 道教将我国的名山胜地分为十大洞天，三十六个小洞天，七十二福地。古代传说中黄帝战蚩尤也是经过了七十二战才胜利。在形容山峰秀丽壮美时，人们也喜欢将山峰凑成这两个数字。如武夷山有三十六峰之说，黄山、衡山、嵩山等有七十二峰之称等。
从使用频率可见这两个数字在中国人民心理的认知和接受程度的根深蒂固。所以，当数字在三十左右时，就宁肯凑成三十六个;当数字在七十左右时，则索性凑成七十二个。这是中国人喜欢用这两个数字的原因，也是《水浒传》中〝三十六天罡〞和〝七十二地煞〞两个数字的来历。
《三十六计》从一千七百多年的起源开始，各位贤达志士，将从各种经典的史实中，提出了相关内容，附着于快炙人口的三十六个成语之中，使其最终成为了汇聚千年我中华民族智慧之大成，成为所有计谋中的最精典的力作。
从古时到现代，从中国到外国，不只是战争上，同时在经商时，在官场里，而且在人际交往中，许许多多的作派与行为，都是三十六计的运用。不管主观或客观，用好了三十六计中的谋略，便可能获得成功，甚至可以得到以弱胜强、以少胜多的效果。
当今社会，战场、商场、官场及凡有人群的场合，到处充斥着矛盾和争斗，也可说是到处有看不见的硝烟，听不到的炮声，谁凭借自己的智慧，活用三十六计，就会主牢环境，成为斗争最终的胜利者。
《三十六计》真可以被视为能开启我们智慧的教科书，是祖先传给我们的宝贵精神财富。
“三十六计” 作为古代艺术品出现，我国著名大收藏家庄洪海先生处收藏有—整三十六件套和田玉盘龙型印章。我孤陋寡闻，认为这是我迄今为止所了解到的，在我国出现的第一套、也是最早的古代艺术品，当然非常可贵。
3-2
下图：著名大收藏家庄洪海先收藏的《三十六计》和田玉全套雕篆印章，洋洋洒洒，阵容何其壮观!
【这是俯视拍摄的，比例是大大缩小了的。】
这是玉印其中一套的照片
(正面) (侧面) (底部·远交进攻)
国家专业人才库管理中心专家刘静先生对这套古代和田白玉篆刻印章，作出了如下的评估:
战国、三十六计
材质:和田白玉
规格: 高，9厘米;宽，6厘米X6厘米。
数量：36套(每套由玉印和玉座两件组成)
每套型制精美端庄，雕工讲究。龙纹为搂空盘龙雕刻，龙背脊为游丝毛雕刻等，富有神韵活力动感。龙的形象十分凶悍。底足雕刻文字为阴阳雕刻篆书手法，十分精道。中部为阴刻篆书名文，笔法十分自然流畅等。包浆自然老气十足，并有明亮的玻璃光泽。沁色明显自然等，各种特征具备齐全。经专家的眼学加科学，共同判定为战国后期真品，无疑是一套不可多得罕见之宝。
现将和田玉篆刻的“三十六计” 印章图片，也按六个计谋归类为一套，而被分成的六套。陈列于下：
○第一套〖胜战计〗第01计 瞒天过海
第02计 围魏救赵
第03计 借刀杀人
第04计 以逸待劳
第05计 趁火打劫
第06计 声东击西
○第二套〖敌战计〗
第07计 无中生有
第08计 暗渡陈仓
第09计 隔岸观火
第10计 笑里藏刀
第11计 李代桃僵
第12计 顺手牵羊
○第三套〖攻战计〗
第13计 打草惊蛇
第14计 借尸还魂
第15计 调虎离山
第16计 欲擒故纵
第17计 抛砖引玉
第18计 擒贼擒王
○第四套〖混战计〗
第19计 釜底抽薪
20计 混水摸鱼
第21计 金蝉脱壳
22计 关门捉贼
第23计 远交近攻
第24计 假道伐虢
○第五套〖并战计〗
第25计偷梁换柱
第26计 指桑骂槐
第27计 假痴不癫
第28计 上屋抽梯
第29计 树上开花
第30计 反客为主
○第六套〖败战计〗
31计 美人计
第32计 空城计
第33计 反间计
第34计 苦肉计
第35计 连环计
第36计 走为上
【暂缺】
我们在研究这套古代优秀的艺术品时遇到了一个非常重要，而且可以说重大的问题，是这套古代术艺品问世的时代是何年及"作者"是谁。
"作者"已无从考察。而年代问题，刘静先生及其他一些文博界资深的朋友，都认定它产生于战国后期。战国止于秦统一六国的公元前221年，因此，战国离我们已有2240年了。而这套古代艺术品便是在2240多年前诞生的。
一般都以最早在《南齐书·王敬则传》中出现有：“檀公三十六策，走为上计”一语为主要依据，确定"三十六计"产生于1700多年的南朝时期。然而，著名大收藏家庄洪海先生所收藏的这套三十六计古代玉箓印章既然出现于战国后期，这就说明了三十六计的集成，自少是在公元前221年以前，距今已有2240年。因此，这套藏品的出现，将三十六计集成的时间向更早的时间推进了500年以上。
在我国，由于古代艺术品的出土或发现，而改写了成文的历史的情况时有发生。最著名的例证就是关于老子的《道德经》的名称的变异问题。许许多年以来，人都一直将老子的这部五千余言，文化含义博大精深，涵盖广阔且很难读懂的著作定名为《道德经》。可是，前些年，在湖南长沙的马王堆出土的西汉时期的老子这部著作的一部抄本，却是以《德道经》的名字出现，与世间的书名有变动。
这充分说明，有时，在古代艺术品中的发现，可能会改写一些既成的史实，或坐实一些约定俗成的实史。从这里看，深入研究和探讨已掌握的或新发现的文物是多么重要。
在人类的历史上，对三十六计，运用得最最好的军事家，是我们伟大领袖毛主席。单说在长征路上的"四渡赤水"，我极粗略的默算了一下，毛主席就运用了瞒天过海，围魏救赵，以逸待劳，声东击西，暗度陈仓，调虎离山，浑水摸鱼，金蝉脱壳，假道伐虢，反客为主，走为上等十条以上的计谋搞得敌人浑头转向，使弱势的红军在战术和战略上都取得了巨大的胜利。毛泽东军事思想，就是毛主席用自己的智慧，将古代的优秀军事技术和谋略，因时、因地、实事求是、创造性地运用和发展而取得的卓越成就。只就"四渡赤水"这一战役所表现出的伟大军事思想，足以使其成为人类战争中的精典而载入史册，永放光芒!
我们对古代艺术品有接触的文化工作者，应该努力学习、刻苦研究，拿起笔来发奋撰写，从而激发人们对我国博大精深的中华文明的认识，从而增强我们的文化自信。
以习总书记为核心的党中央，高度重视文化工作，尤其在《建设中国特色中国风格中国气派的考古学，更好认识源远流长博大精深的中国文明》的重要文章，是我们工作的指导性文件。我们应努力学习，认真贯彻，研究好古代艺朮品，讲好其中蕴藏的中国故事。
崭新的2021年到来!我们历尽了2020年的艰辛，在新的一年里努力奋进吧!
曾爱兵
2021年元旦夜，写毕于重庆淑德书厅
【致谢：在本文中所使用的所有图片，均为著名大收藏家庄洪海先生创办的重庆简德道艺术品公司提供。特此致谢!】
（正文已结束）
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